| مواعظ وتذكير (2,226,686) |
| قصص الأنبياء (1,980,626) |
| شرح عمدة الأحكام (1,957,857) |
| شرح البلاغة الواضحة (1,956,060) |
| شرح العقيدة الواسطية (1,521,422) |
| في ظلال خطبة الوداع (934,955) |
| حكم شاتم الرسول صلى الله عليه وسلم (409,770) |
| ماذا لو حكم الإخوان مصر؟ (238,775) |
| يا سلفيون .. اعدلوا (233,807) |
| مع سيد قطب رحمه الله !! (227,824) |
| حقيقة ما يحدث في مصر (212,786) |
| م | اسم السلسلة | عدد المحاضرات | الزيارات |
|---|---|---|---|
| 1 | الصهيونية .. حقيقتها ووسائلها | 4 | 64,472 |
| 2 | الديمقراطية | 5 | 136,207 |
| 3 | ذم الإرجاء وأهله | 7 | 68,458 |
| 4 | الرد على الملحدين | 15 | 287,874 |
| 5 | شرح الأدلة القواطع والبراهين في إبطال أصول الملحدين | 15 | 112,153 |
| 6 | الإبراهيمية .. ملة إبراهيم المفتراة | 115 | 331,481 |
| 7 | النصيحة الربانية في الرد على المغترين بدعاة الإلحاد والمدنية الغربية | 7 | 21,364 |
| م | عنوان المحاضرة | استماع | الزيارات |
|---|---|---|---|
| 1 | ما البهـائيـة ؟؟ | 19,200 | |
| 2 | حقيقة البهـائيـة | 35,374 | |
| 3 | الحركات الهدَّامة للإسلام | 25,488 | |
| 4 | شركيات صوفية | 67,586 | |
| 5 | حقيقة الماسونية | 118,546 | |
| 6 | العلمانية .. حقيقتها وحكمها | 60,092 | |
| 7 | معتقدات الصهيونية | 33,247 | |
| 8 | بدعة الإرجاء | 34,343 | |
| 9 | الخوارج قديمًا وحديثًا | 59,840 | |
| 10 | مناظرة ابن تيمية لطائفة البطائحية الرفاعية | 24,912 | |
| 11 | داء الخوارج ودواؤهم | 36,697 | |
| 12 | كيف تعرف الخارجي؟ | 43,552 | |
| 13 | من شبهات خوارج العصر | 26,039 | |
| 14 | مجنون ليلى والحدادية | 36,682 | |
| 15 | رسالة إلى من يرى في طاعة الحكام ذلا ومهانة | 6,250 | |
| 16 | هؤلاء هم الخوارج اليوم ! | 5,965 | |
| 17 | أخطر شبهات التكفيريين والخوارج، والرد القاطع عليها بالأدلة | 2,948 |
| أذكار الصباح والمساء (313,173) |
| فضل العربية (214,920) |
| دعائم منهاج النبوة (156,800) |
| حب الوطن الإسلامي من الإيمان «هكذا ضيعوا الأوطان» (145,856) |
| شأن الكلمة في الإسلام (140,312) |
| مع سيد قطب رحمه الله (140,181) |
| ضوابط التبديع (137,108) |
| مراتب طلب العلم وطرق تحصيله (128,665) |
| فضل العلم (116,443) |
| يا سلفيون .. اعدلوا (115,290) |
| شرح رسالة «واجب العبد إذا أمره الله بأمر» (110,107) |